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邓尼茨名言

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  • 2021-06-08 03:56:01
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1.求邓尼茨名言

“绝对命令”

我们在

邓尼茨名言

童年时期就从我们的父母那里受到这种思想的熏陶,形成了普鲁士王朝以来在德国培植起来的一种心理状态和精神状态,它对普鲁士的强盛及其政治上的安全曾经起过重大的作用。

履行你的职责,处事循规守礼,那末,不论在何种外界环境下,你都会是一个自由的人。相反,如果你违背履行职责的“绝对命令”而按照你的良心谨慎行事,那末,无论你在当时外界环境下看来是多么地受人尊敬,你却会感到受束缚而且内心也是不自由的。

仅仅把物质享受看作自己生活目的的 人,就不会象按照崇高的道德准则生活的人那样具有真实的 内心世界和真正的自由。诚然,物质幸福在生活中是不可缺少的,甚至往往是迫切需要的,但它不能作为唯一的生活目的,也不能作为衡量人并把人分成等级的尺度。

没有对其他国家人民的彻底了解,没有掌握对他们进行评判所必需的种种前提,就不应对涉及这个国家人民的事妄加评论或作出判断

在同这个社会阶层(皇室贵族)交往中,我的原则是:我行我素,保持分寸,处事谨慎,克尽本分。这样,你的人格就会受到这些人的尊重。

我的经验教训是:如果你在敌人的海域里仅仅是巡航,那就着重注意你的安全,要提高警惕,要提防敌人种种可能的袭击,尽管在你看来这种袭击的可能性是微乎其微的。但如果你是在作战,那末你的主导思想就是消灭敌人,要为实现这一目标而全力以赴,充分使用你的战斗武器狠狠地打。在你面前的敌人不管是劣势的、均势的甚至是优势的,你都要战斗、再战斗,切勿由于某些往往表面看来似乎是正确的想法而过早地中断战斗,因为这些想法无非是出于你自觉或不自觉地为自己的安全担忧。

你是一个军人,就必须为你的人民服役。至于你的同胞们选择什么样的政体,应由他们自己去决定。你的任务在于保护你的人民免遭其他国家的威胁。这就是你的义不容辞的职责。至于你的人民所希望和选择的国内政体是否合你的意,你就无须去争辩。

一支部队即一个军人团体的精神上的团结愈紧密,它的战斗力就愈强大。

相信还有比自己生命更宝贵的东西——为拯救他人或保护他人而贡献个人的一切直至付出自己的生命。不论时代精神和时代潮流会怎样变更,这种个人的英勇行为将永远属于人类最高尚的品德。

德国海军竭尽他们的全部力量履行了军人的义务,直到 1945年5 月战争结束为止。1943年5 月,在主要由于短波雷达测位仪的出现 而结束了卓有成效的潜艇战之后,德国潜艇还不得不继续战 斗,因为它们把敌人方面丝毫不容低估的一部分作战力量牵 制住了,不然的话,这些力量就会直接压到德国本土上来。譬如说,敌人满载炸弹的飞机将会直接飞到德国,使可怜的德国 平民遭受更为惨重的损失。而在潜艇战继续下去的情况下,敌 人的大批飞机就必须同往常一样地在各个海域进行侦察并投 入反潜艇的战斗。1943年5 月以后的这种潜艇战,对于德国潜艇部队来说,是一条牺牲的道路,这是他们以英勇无畏的精 神自觉自愿行进的一条道路。

在英国政府的官方报告《大西洋战争》第5 页中这样写道:“德国潜艇军纪严明、卓有成效地一直战斗到最后,没有丝毫松懈,在危险面前也没有丝毫犹豫。”

人们不能预见未来,人们希望和相信将来会出现这样而不是那样的一切事情,都是无法断定的,直至它们一一成为事实为止。

作为标准的不是语言,而是行动。

这在世界上是不存在什么到处适用的绝对标准的。

每个民族也许都有同样的格言:“同舟共济',但我不相信,在这些民族中,还会有同样的诸如“同屋共济”或“同营共济”的格言来表达相应的陆上生活的。

你们在战斗中决不要低估自己的力量,也决不要高估敌人的实际力量,不仅以头脑,而且必须以坚定的意志来观察这些事物,如果光靠头脑计算,那是靠不住的。有许多问题不是靠一加一等于二这种加法可以解决的。你们不知道那边的敌人在犯什么错误。绝境是决不会有的,决不会有的,因为你们不知道,幸运、偶然事件、你们的力量、你们的举动以及敌人的错误,会给你们带来什么。从来不会出现这样的情况:通过一番艰苦奋斗而境况毫无改善。

2.求邓尼茨名言

履行你的职责,处事循规守礼,那末,不论在何种外界环境下,你都会是一个自由的人。

相反,如果你违背履行职责的“绝对命令”而按照你的良心谨慎行事,那末,无论你在当时外界环境下看来是多么地受人尊敬,你却会感到受束缚而且内心也是不自由的。 仅仅把物质享受看作自己生活目的的 人,就不会象按照崇高的道德准则生活的人那样具有真实的 内心世界和真正的自由。

诚然,物质幸福在生活中是不可缺少的,甚至往往是迫切需要的,但它不能作为唯一的生活目的,也不能作为衡量人并把人分成等级的尺度。 没有对其他国家人民的彻底了解,没有掌握对他们进行评判所必需的种种前提,就不应对涉及这个国家人民的事妄加评论或作出判断 在同这个社会阶层(皇室贵族)交往中,我的原则是:我行我素,保持分寸,处事谨慎,克尽本分。

这样,你的人格就会受到这些人的尊重。 我的经验教训是:如果你在敌人的海域里仅仅是巡航,那就着重注意你的安全,要提高警惕,要提防敌人种种可能的袭击,尽管在你看来这种袭击的可能性是微乎其微的。

但如果你是在作战,那末你的主导思想就是消灭敌人,要为实现这一目标而全力以赴,充分使用你的战斗武器狠狠地打。在你面前的敌人不管是劣势的、均势的甚至是优势的,你都要战斗、再战斗,切勿由于某些往往表面看来似乎是正确的想法而过早地中断战斗,因为这些想法无非是出于你自觉或不自觉地为自己的安全担忧。

你是一个军人,就必须为你的人民服役。至于你的同胞们选择什么样的政体,应由他们自己去决定。

你的任务在于保护你的人民免遭其他国家的威胁。这就是你的义不容辞的职责。

至于你的人民所希望和选择的国内政体是否合你的意,你就无须去争辩。 一支部队即一个军人团体的精神上的团结愈紧密,它的战斗力就愈强大。

相信还有比自己生命更宝贵的东西——为拯救他人或保护他人而贡献个人的一切直至付出自己的生命。不论时代精神和时代潮流会怎样变更,这种个人的英勇行为将永远属于人类最高尚的品德。

人们不能预见未来,人们希望和相信将来会出现这样而不是那样的一切事情,都是无法断定的,直至它们一一成为事实为止。 作为标准的不是语言,而是行动。

这在世界上是不存在什么到处适用的绝对标准的。 每个民族也许都有同样的格言:“同舟共济',但我不相信,在这些民族中,还会有同样的诸如“同屋共济”或“同营共济”的格言来表达相应的陆上生活的。

你们在战斗中决不要低估自己的力量,也决不要高估敌人的实际力量,不仅以头脑,而且必须以坚定的意志来观察这些事物,如果光靠头脑计算,那是靠不住的。有许多问题不是靠一加一等于二这种加法可以解决的。

你们不知道那边的敌人在犯什么错误。绝境是决不会有的,决不会有的,因为你们不知道,幸运、偶然事件、你们的力量、你们的举动以及敌人的错误,会给你们带来什么。

从来不会出现这样的情况:通过一番艰苦奋斗而境况毫无改善。 我喜欢8和9。

当然13也很有哲理。但我真的喜欢8。

不管这个社会多么势利无耻,不管有再多人只顾自己,这是我从小在董存瑞黄继光的教育下永远不能改变的个人英雄主义全部力量的凝聚。 有一句话,原话我记不清了。

大意是,对于将士,理应满足他们的就应该尽量及时满足他们。否则等到他们一去不复返时再追加,已为时已晚,太对不起他们了。

记不清了,原句较长,话语远比我回忆的要好。

3.德国日本、以色列,有什么出名的军人

德国:古德里安、曼施坦因、隆美尔、兴登堡、俾斯麦、腓特烈、冯博克、凯塞林、伦德施泰德冯・西克特、卡尔・邓尼茨、埃里希・雷德尔等。隆美尔名言 一、“进攻,进攻,进攻!”

二、“不管武器口径多么小,也不管武器数量多么少,要始终用火力支援步兵进攻。”

三、“数量居劣势之军,可以采取更多地使用自动武器或者更加迅速地发扬火力的方式压倒数量居优势之敌。”

四、“不管是攻还是防,都要尽量靠前配置自动武器。”

五、“谁先开火,并能进行最猛烈的集火射击,谁就能取得胜利。”

六、“只要有可能,就要采取欺骗措施。”

七、“在所有进攻战斗中,都要利用心理因素〔在敌人中间制造恐慌〕。”

八、“所有的诸兵种协同进攻战斗都要用最简单的方式进行周密地协调。”

九、“只要有可能,就要利用烟幕掩蔽昼间的运动。”

十、“每当部队休息时,都要实施侦察。”

十一、“不管在进攻中还是在防御中,始终要派出警戒分队。”

十二、“部队必须学会悄然无声地进行运动。”

十三、“部队只要在一地停留的时间超过短暂停顿的时间,就应修工事。”

十四、“火力越强,工事越深,伤亡越小。”

十五、“战斗分队的指挥官既要积极主动,又要坚决果断。”冯・西克特名言“任何不平等条约、任何敌人不能从我们身上夺走的东西是坚强的信念。当命运再一次召唤德国人民武装起来时(这一天终将到来!),他将看到勇士而非懦夫紧紧握住忠诚的武器。只要有钢铁般的双手和意志,使用什么武器都无所谓。”

“先进装备能战胜一个个血肉之躯,但无法战胜人类不朽的精神!”

日本:要二战名将还是要二战以前的,二战名将有栗林忠道、牛岛满、阿部规秀等,二战以前东乡平八郎还有很多日本战国时期的名将

4.求弗朗茨卡夫卡的名言

作者语录 关于艺术 “事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。

因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。” “笔不是作家的工具,而是他的器官。”

“艺术向来都是要投入整个身心的事情,因此,艺术归根结底都是悲剧性的。 ” “艺术是一面镜子,它和钟表一样,有时也会‘走快’。”

“每一件真正的艺术品都是文献和见证。” “许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上,从而获得荣誉,被人看重。”

“文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光,而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。 文学寻找安逸,而诗人却是寻找幸福的人,这与舒适相去十万八千里。”

“印度的宗教修身活动盖源于深不可测得悲观思想。” “书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。”

关于现代社会 “国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。 ” “我们生活在一个恶的时代。

现在没有一样东西是名符其实的,比如现在,人的根早已从土地里拔了出去,人们却在谈论故乡。” “他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。”

(他们指公务员,卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作,他非常讨厌痛苦办公室工作。 ) “文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。

这是文化的目的。按达尔文主义的观点,人类的形成似乎是猴子的原罪,而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。”

“人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。

因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。”

“历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。”“历史大多由公务活动所构成。”

“富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。” 关于现代人 “每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面”、“比起人,动物离我们更近。

这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。”

“人的自然生活才是人生,可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。”

“害怕失去饭碗,这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

“尽管人群拥挤,每个人都是沉默的,孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。

我们不是生活在被毁坏的世界,而是生活在错乱的世界。” “人只因承担责任才是自由的。

这是生活的真谛。” “是的,人太可怜了。

因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。” 关于现代技术和媒体 “整个世界都是悲剧性的,技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。

这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。

我们象罪犯一样被绑赴刑场那样,被赶往真理。” “它们(报纸)折断了想象力的翅膀。

这是很自然的。图画技术越完善,我们的眼睛就越弱。”

“看这些银幕画面,人们只能变成现实盲。” 其他 “沉默包含了多少力量啊。

咄咄逼人的进攻只是一种假象,一种诡计,人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。”

(中国人最能 “忍”,这应该是中国文化能持久的一个重要因素。) “美国充满无限可能的魔幻国家,欧洲越来越变成无比狭隘的国度。”

“疾病根本不是恶,而是警告信号,生活的助手。 ” “幸福并不取决于财产。

幸福只是定向问题。这就是说,幸福者看不见现实的黑暗边缘。”

“物质必须用精神进行加工。这是什么?这就是体验,不外乎体验和把握体验的东西。”

“孤立地压制疾病的外化表现,并不能消灭疾病。相反,这样做情况更糟。

一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。 ” “有信仰的人无法给信仰下定义,没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。”

“生活中有种种可能性,而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。” “欲望之泉就是他的寂寞之泉。”

5.求古今中外著名的军事家及其所在时期,国家,战役,名言

世界军事史上著名的军事家:亚历山大、汉尼拔、拿破仑、恺撒、欧根亲王、西庇阿、庞培、古斯塔夫·阿道夫、杜伦尼、瓦伦斯坦、弗里德里希大帝、毛奇等. 我国军事史上著名的军事家:吕尚、孙武、曹操、吴起、孙膑、白起、项羽、韩信、李牧、朱德等. 战略家:战略分为两种,一为大战略,即总体战略,纵观整个战局,能从全面的角度剖析战争本身,并且能提出正确的战略方针引导军队获胜.目前商业界的成功人士也多被称为战略家.例如:毛泽东、韩信、秦始皇、查理曼、孙武、马歇尔等.另一种为局部战略,即完全是军事上赢得胜利的机动战略,这些战略家都是非常杰出的军事家,例如:拿破仑、亚历山大、汉尼拔、威灵顿、库图佐夫、杜伦尼、弗里德里希大帝等. 军事理论家:军事理论家一般是以学术见长,他们会提出一些军事观点、作战策略,给军事家们以参考,有的还会整理自己的学术观点完成著作,脑力劳动相对明显.例如:吕尚、孙武、孙膑、吴起、萨克森伯爵、卡尔大公、约米尼、克劳塞维茨、杜黑、沙波什尼科夫等. 战术家:与战略家和军事理论家不同,战术家要亲临一线指挥战斗,制定作战计划.同时还要具备坚毅、勇敢的性格,灵活多变的指挥艺术,一般战术家是军队的指挥官.例如:韩信、亚历山大大帝、拿破仑一世、威灵顿,萨克森伯爵,弗里德里希大帝、克伦威尔、曼斯坦因、隆美尔等. 当然,也存在着以上三者都容为一身的军事家. 有时也可按种类划分,像空战军事家(阿诺德、陈纳德、赫尔曼·戈林)、陆战军事家和海战军事家(纳尔逊、尼米兹、邓尼茨).以下是他们的名言:不想当将军的士兵 不是好士兵---拿破仑(法国)一个士兵最好的归宿,是在最后一仗中被最后一颗子弹打死----巴顿(美国)只有不怕死的人才配活着—麦克阿瑟(美国)没有文化的军队是愚蠢的军队——毛泽东(中国)在我们那页灿烂的历史中,将添上更加光荣的一页,而且奴隶们最后将会用自己身上的镣铐锻冶成锋利的宝剑,把宝剑亮给他们自由的兄弟们看. ——加里波第对于我们来说,生活中必须有,也应该有某种人生信仰——它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息. ——蒙哥马利(英国)如我知道前进的路上有雷区,我也会让部队直接开过去-----朱可夫(苏联)谁先开火,并能进行最猛烈的集火射击,谁就能取得胜利----隆美尔(德国)希望对你有用。

6.邓尼茨的资料

邓尼茨简介

卡尔冯·邓尼茨(Karl Dönitz,1891年9月16日——1980年10月24日),大德意志帝国总统,总理,作战部部长,武装部队统帅,北部战区与民防司令,海军总司令,潜水艇部队司令,海军元帅,德意志民族国家社会党党员,希特勒死后接任德国国家元首,纳粹主要战犯之一。

[编辑本段]邓尼茨生平

1891年9月16日:生于柏林近郊小镇格林瑙,幼年丧母;

1910年:加入德国海军,任帝国舰队“汉莎”号巡洋舰见习水手;

1912年季:任“布雷斯劳”巡洋舰海军候补军官;

1916年10月:以少尉军衔服役于德国海军U—39号

7.邓尼茨的资料

卡尔•冯·邓尼茨(Karl Dönitz,1891年9月16日——1980年10月24日),大德意志帝国总统,总理,作战部部长,武装部队统帅,北部战区与民防司令,海军总司令,潜水艇部队司令,海军元帅,德意志民族国家社会党党员,希特勒死后接任德国国家元首,纳粹主要战犯之一。

1891年9月16日:生于柏林近郊小镇格林瑙,幼年丧母;

1910年:加入德国海军,任帝国舰队“汉莎”号巡洋舰见习水手;

1912年秋季:任“布雷斯劳”巡洋舰海军候补军官;

1916年10月:以少尉军衔服役于德国海军U—39号潜艇;

1917年2月:以U-68号潜艇艇长身份参加第一次世界大战;

1918年10月:于海战中被英军俘虏,监禁于约克夏战俘集中营;

1919年7月:返回德国,再度加入海军;

1935年:任纳粹德国潜艇第一区舰队司令;

1936年:任海军潜艇部队总司令;

1943年1月:任海军总司令,同年被授予海军元帅军衔;

1945年5月1日:接任纳粹德国国家元首和最高司令;

1945年5月2日:在米尔维克——弗伦斯堡组成新政府;

1945年5月8日:代表纳粹德国签署无条件投降书;

1945年5月23日:被英国当局逮捕;

1946年10月:在纽伦堡国际军事法庭被判有期徒刑10年;

1956年:刑满获释,从事自传的编写工作.

1980年12月24日:病逝。

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