1、选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。 ——钟南山
2、医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底
3、一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。
4、马克思:“认识世界的目的在于改造世界”。(疗效重于理论)
5、不为良相,则为良医。
6、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。
7、博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医!
8、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。(清 吴瑭《温病条辨自序》)
9、凡为医之道,必先正己,然后正人。——《医工论》
10、欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。——【清】徐廷祚
11、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。——【清】吴谦等《医宗金鉴凡例》
12、进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。——张仲景
13、只要生命还可珍贵的,医生这个职业就永远倍受崇拜!——爱默生
14、专家是令人尊敬的,他们对一般医生所不知道的事情,知道的越来越多;专家有时也是令人惋惜的,他们对一般医生所知道的事情,却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和
15、医生的服务对象是人,世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生,首先一点要研究人,全心全意为人民服务,这就是医德。医德不光是愿望,更是一种行动,这个行动要贯穿医疗的全过程,贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平
16、对工作还应该经常有一种“如临深渊,如履薄冰”的感觉,这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。
17、无恒德者,不可以作医。——【清】陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》
18、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。——【晋】杨泉《物理论》
19、医者父母心,急患者之所急。
20、医为仁人之术,必具仁人之心。
21、医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。
22、学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,次有说不尽之妙,倘拘拘于格里,便呆钝不灵。——【清】曹仁伯《琉球百问》
1. 医者仁心,医德为先。——董林森
2. 医学贵精,不精则害人匪细。——徐春甫
3. 世无良医,枉死者半,此言非虚。——孙思邈
4. 医生,应该献身于维护人民健康的事业。——白求恩
5. 为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。——张杲
6. 医院之本,救死扶伤;医生之本,德术并举。——夏克良
7. 不谋当谋之事,为医之耻;贪求身外之财,从医之危。——巩元
8. 做人一身正气,为医一尘不染。——于建华
9. 面对面问诊,心连心开方。——夏克良
10. 走医者仁心之路,倡清正廉洁之风。——丁 靖
11. 行医一时,鞠躬一生,不求闻达,但求利人。——贾 冬
12. 从医须心系千家忧与乐,诊治应胸怀百姓暖和寒。——刘克震
13. 一个医生,只要活着,就不能忘记伤病员。——柯棣华
14. 行医莫做分心事,救人还需有心人。——刘荣丽
15. 临床临床,就要亲临病床,亲手掌握第一手资料,才能做出正确的判断。——周华康
“医者仁心”,这些中外医学名家的名言,是否再次点燃医学界人员的“救死扶伤”熊熊火焰。
1、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。——孙思邈《备急千金要方序》2、尝思用药如用兵。
善用兵者必深知将士之能力,而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力,而后能用之以治病。——张锡纯《医学衷中参西录》3、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。
临证游移,漫无定见,药证不合,难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》4、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。
——倪士奇《两都医案北案》5、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》6、世无难治之疾,有不善治之医;药无难代之品,有不善代之人。
——褚澄《褚氏遗书》7、我随时随地都是值班医生,无论是什么时候,无论在什么地方,救治危重的孕妇,都是我的职责。---林巧稚8、做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。
9、德不近佛者不可以为医,才不近仙者不可以为医。——裘法祖10、对弱者的同情,这是医生很重要的一个品格和条件,患者是有病,那怕他曾经是一个强者,他生了病,被病痛折磨,他卧床不起,他就是一个弱者。
——黎磊石11、医生要把解除病人的病痛作为最大的乐趣和安慰。——王振义12、救死扶伤济世保健,应是学医的目的。
为了发财致富,当然不必学医。——邓家栋13、医生应当对病人有同情心对工作有责任心对同志有团结心对事业有进取心,要努力成为白求恩式的好医生。
——顾玉东14、廉洁是医生的本分,贪财图利,乘人之危,根本不配当医生。——华益慰15、学如测海深难识,理未穷源事可疑,诗到换年浑是梦,世犹多病愧称医。
——裘沛然16、做一名医生要有高尚的医德精湛的医术,同时还必须取得病人的信任。——吴阶平17、夫医官用药,如将帅之用兵。
——赵宜真《秘传外科方总论》18、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》19、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及?——吴尚先《理渝骈文续增略言》20、学医总须多读书,多看各家书籍,自然腹中渊博,胸有准绳。
——张畹香《张畹香医案卷上》21、寸尺弱,勿汗,寸脉弱者,不可发汗,汗则亡阳;尺脉弱者,不可发汗,汗则亡阴。——程钟龄22、无恒德者,不可以作医。
——陈梦雷23、夫医药为用,性命所系。——王叔和《脉经序》24、药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤!——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》25、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。
——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》26、夫医诚难知,知之不精,则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》27、盖医学通乎性命,知医则知立命。
——赵学敏《串雅内编绪论》28、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。
——吴瑭《温病条辨自序》29、勤求古训,博采众方。——张机《伤寒论原序》30、大约心细则眼明,而理名则心细,多读书辨证则理明识广。
——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》关于医德的名人名言:1. 医者仁心,医德为先。——董林森2. 医学贵精,不精则害人匪细。
——徐春甫3. 世无良医,枉死者半,此言非虚。——孙思邈4. 医生,应该献身于维护人民健康的事业。
——白求恩5. 为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。——张杲6. 医院之本,救死扶伤;医生之本,德术并举。
——夏克良7. 不谋当谋之事,为医之耻;贪求身外之财,从医之危。——巩元8. 做人一身正气,为医一尘不染。
——于建华9. 面对面问诊,心连心开方。——夏克良10. 走医者仁心之路,倡清正廉洁之风。
——丁 靖11. 行医一时,鞠躬一生,不求闻达,但求利人。——贾 冬12. 从医须心系千家忧与乐,诊治应胸怀百姓暖和寒。
——刘克震13. 一个医生,只要活着,就不能忘记伤病员。——柯棣华14. 行医莫做分心事,救人还需有心人。
——刘荣丽15. 临床临床,就要亲临病床,亲手掌握第一手资料,才能做出正确的判断。——周华康。
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——钟南山2、医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底3、一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。
4、马克思:“认识世界的目的在于改造世界”。(疗效重于理论)5、不为良相,则为良医。
6、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。7、博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医!8、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。
学医不精,不若不学医也。(清 吴瑭《温病条辨自序》)9、凡为医之道,必先正己,然后正人。
——《医工论》10、欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。——【清】徐廷祚11、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。
——【清】吴谦等《医宗金鉴凡例》12、进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。——张仲景13、只要生命还可珍贵的,医生这个职业就永远倍受崇拜!——爱默生14、专家是令人尊敬的,他们对一般医生所不知道的事情,知道的越来越多;专家有时也是令人惋惜的,他们对一般医生所知道的事情,却知道的越来越少。
——妇产科学家郎景和15、医生的服务对象是人,世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生,首先一点要研究人,全心全意为人民服务,这就是医德。
医德不光是愿望,更是一种行动,这个行动要贯穿医疗的全过程,贯穿医生的整个行医生涯。
● 医是讲学不是市道,故商贾贸迁之术无一书之传,而医家言则汗牛充栋。——清 陆九芝《世补斋医书》
● 医之事岂易言哉?非讨论而悉其源,无以施临证之功,非临证而着其效,无以验讨论之力,二者未至,不足言医也。——清 张文燮《医效秘传 张序》
● 学医从《伤寒论》入手始而难既而易,从后世分类书入手初若易继则大难矣。——清 陆九芝《世补斋医书》
● 《内经》无论真不真,总是秦汉间书,得其词组,即是治法;《伤寒论》无问全不全,苟能用其法以治今人病,即此亦已足矣。后学能识病,全赖此数书。——清 陆九芝《世补斋医书》
● 学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,此有说不尽之妙,倘拘拘于格理,便呆钝不灵。——清 曹仁伯《琉球百问》
● 大约功夫到时,眼光中无相同之病。看一百人病,便有一百人方,不得苟同,始为有味。若功夫未到,便觉大略相同。——清 曹仁伯《琉球百问》
● 凡看病须要格分寸。谅病之分寸,而定药之分寸,格成一方,看去增减一味不得。——清 曹仁伯《琉球百问》
● 凡少年人看病,心中必谓天下无死症,如有死者,总由我功夫不到,一遇难处,遂打起精神,与他格算,必须万全而后止。学医者,不可无此种兴会。——清 曹仁伯《琉球百问》
5。凡临证,须审病人情状,酌配方药。但记每方治某病便非。——清 曹仁伯《琉球百问》
● 大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药,非无用温处,用至七分止矣;性天先生善用温药,非无用凉处,用至七分而止。两家对待,各具至理。雨田先生曰:一分热邪不除,便为不了之病,易戕
● 正气。性天先生曰:一分阳气不亏,不受阴邪为病。当时两家论治最好看,然亦须有学问去领会,无学问者安能识此奥旨,而两家亦终不相通。——清 曹仁伯《琉球百问》
● 用古人之法,审其用法之时,得其立法之心。学无常师,择善而从。——明 孙一奎《赤水玄珠》
● 临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔,要惟有定识于平时,乃克有定方于片刻。——清 陆九芝《世补斋医书》
盖医出于儒,非读书明理,终是庸俗昏昧,不能疏通变化。
(明李梃《医学入门习医规格》) 2 、夫医药为用,性命所系。(晋 王叔和《脉经序》) 3 、夫医药为用,性命所系,和扁至妙,犹或加思,仲景明审,亦候形证。
一毫有疑,则考校以求验。(晋 王叔和《脉经序》) 4 、要在临病之时,存神内想,息气内观,心不妄视,著意精察,方能通神明,探幽微,断死决生,千无一误。
(汉 华佗《中藏经察声色形证决死法》) 5 、后生志学者少,但知爱富,不知爱学,临事之日,方知学为可贵,自恨孤陋寡闻。(唐 孙思邈《千金翼方万病》) 6 、所以志学之岁,驰百金而询经方,耄及之年,竟三余而勤药饵。
(唐 孙思邈《千金翼方序》) 7 、知针知药,固是良医。(唐 孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》) 8 、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。
(唐 孙思邈《备急千金要方序》) 9 、痛夭枉之幽厄,惜坠学之昏愚。乃博采群经。
(唐 孙思邈《备急千金要方 序》) 10 、良医则贵察声色,神工则深究萌芽。(唐 孙思邈《千金翼方 序》) 11 、医者,意也。
善于用意,即为良医。(唐 孙思邈《千金翼方 针灸上》) 12 、医以济世,术贵乎精。
(清 吴尚先《理渝外治方要略言》) 13 、医不难於用药,而难於认证。(清 温载之《温氏医案咳嗽》) 14 、学医总须多读书,多看各家书籍,自然腹中渊博,胸有准绳。
(清张畹香《张畹香医案卷上》) 15 、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。临证游移,漫无定见,药证不合,难以奏效。
(清 吴谦等《医宗金鉴凡例》) 16 、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。(清陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》) 17 、学问无窍,读书不可轻量也。
(清 叶天士《临证指南医案卷一眩晕》) 18 、夫医学之要,莫先于明理,其次则在辩证,其次则在用药。理不明,证于何辨?证不辨,药于何用?(清 吴仪洛《本草从新原序》) 19 、夫医官用药,如将帅之用兵。
(明 赵宜真《秘传外科方总论》) 20 、良医医病,病万变药亦万变。病变而药不变,向之寿民今为殇子矣!(清 陈梦雷等《古今图书集成草本典卷二十二》) 21 、夫以利济存心,则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计,则其知识自必终囿于庸俗。
(清 叶天士《临证指南医案华序》) 22 、盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。(清 徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》) 23 、学医业者,心要明天地阴阳五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。
(清 吴谦等《医宗金鉴运气要诀》) 24 、尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力,而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力,而后能用之以治病。
(张锡纯《医学衷中参西录》) 25 、欲救人学医则可,欲谋利而学医则不可。(清 徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》) 26 、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。
(清 王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》) 27 、盖医学通乎性命,知医则知立命。(清 赵学敏《串雅内编绪论》) 28 、知其浅而不知其深,犹未知也。
知其偏而不知其全,犹未知也。(清 程国彭《医学心悟》) 29 、医非博不能通,非通不能精,非精不能专。
必精而专,始能由博而约。(清 赵晴初《存存斋医话稿序》) 30 、术日以精,怀日以虚;名日以高,行日以谨。
(清 吴尚先《理渝骈文》) 31 、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及?(清 吴尚先《理渝骈文续增略言》) 32 、医之临病,胜于临敌。(清 怀远《医彻卷四医箴疗医》) 33 、药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤!(清 刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》) 33 、古人以神圣工巧言医。
又曰:医者,意也。以其传授虽的,造旨虽深,临机应变,如对敌之将,操舟之工,自非尽君子随时反中之妙,宁无愧与医乎?(元 朱震亨《局方发挥》) 34 、医虽小道,而性命攸关,敢不知慎!(明 张介宾《景岳全书卷之三传中录京师水火说》) 35 、医者仁术,圣人以之赞助造化之不及,所贵者,扶危救困,起死回生耳。
(明 聂尚恒《活幼心法卷一》) 36 、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。
(清 吴瑭《温病条辨 自序》 37 、医书不熟则医理不明,医理不明则医识不精,医识不精则临证游移。(清 赵雄驹《伤寒论旁训·序》) 38 、疾有误凉而得冷,证有是非而实非。
差之毫厘,损其寿命。(南齐 褚澄《褚氏遗书》) 39 、医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。
(清 梁拓轩《疠科全书自序》) 40
(清 吴瑭《医医病书》) 41 、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。(清 陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》) 42 、大约心细则眼明,而理名则心细,多读书辨证则理明识广。
(清 魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》) 43 、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。(晋 杨泉《物理论》) 44 、无恒德者,不可以作医。
(清 陈梦雷。
一、一名最好的医生,就在于能最大限度地克制自己的感情,不让对某些不可挽回的事情悔恨,干扰完成未来任务的决心。
出自:〔德国〕海泽:《死湖情澜》
二、当医生的光荣,就在于当你减轻人们受折磨的躯体的痛苦的同时,还能向他们传授崇高的理想。
出自:〔美国〕刘易斯:《阿罗史密斯》
三、好医生是很好的——他们往往是艺术家——可是医生这一行,不适合我们这些在实验室工作的孤独的人去做。
出自:〔美国〕刘易斯:《阿罗史密斯》
四、医生对待病人就像最温和的老猫咪一样甜。
出自:〔美国〕刘易斯:《阿罗史密斯》
五、知道大部分药物都毫无用处的医生才是最高明的医生。
出自:〔美国〕富兰克林:《格言历书》
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